《 青 年 》 5月5日13時(shí)57分迎來(lái)立夏 編輯：齊? 編輯：劉思? 1月22日，小朋友在南京老門東景區(qū)賞燈。新華社發(fā)（朱獳陽(yáng)攝）節(jié)期間，各地花燈璀璨，人們賞游玩，歡度佳節(jié)。1月22日，游人在南京老門東景區(qū)賞燈游覽。華社發(fā)（蘇陽(yáng)攝）1月22日，游人在南京老門東景區(qū)賞燈游覽。華社發(fā)（蘇陽(yáng)攝）1月22日，游客在河北省遷西縣五虎山景區(qū)雷祖拍照。新華社發(fā)（劉滿倉(cāng) 攝）1月22日，游客在濟(jì)南趵突泉迎春燈會(huì)上賞燈。新華滑魚發(fā)（郝鑫城 攝）1月22日，人們?cè)谫F州省銅仁市玉屏灌山族自治縣舞陽(yáng)廣場(chǎng)觀燈展。新華社發(fā)（胡攀學(xué)攝） 編輯：胡一? 編輯：齊 “201，201，307呼叫！香港至海口HU704航班已降落！”“201收到，307做好接機(jī)準(zhǔn)備。”執(zhí)勤二類隊(duì)長(zhǎng)張啟迅著對(duì)講機(jī)說(shuō)完，隨殳整裝待發(fā)的執(zhí)勤民警達(dá)指令：“上勤！”1月19日17時(shí)45分，從香港至?？陬呿満?航空HU704次航班緩緩降落在海南美蘭際機(jī)場(chǎng)，146名旅客有序走出梯口窫窳美蘭入境邊防檢查站執(zhí)勤警開始忙碌起來(lái)。這美蘭國(guó)際機(jī)場(chǎng)進(jìn)入春以來(lái)的第十八個(gè)國(guó)后土運(yùn)航班。自國(guó)際客運(yùn)班復(fù)航以來(lái)，美蘭國(guó)機(jī)場(chǎng)又迎來(lái)了出入境鄉(xiāng)高峰。為應(yīng)對(duì)春運(yùn)入境高峰，讓新型冠病毒感染“乙類乙管后移民管理優(yōu)化政策施有效落地，美蘭邊站采取提前開足人左傳驗(yàn)通道、加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)分引導(dǎo)、增設(shè)咨詢服務(wù)多項(xiàng)措施，同時(shí)積極調(diào)航空公司，提升出境旅客信息申報(bào)率，排充足警力輪流值守在客流密集區(qū)域和時(shí)增派警力維護(hù)候檢秩，確保為旅客提供駮高效的通關(guān)服務(wù)。記在現(xiàn)場(chǎng)看到，從第一旅客入境，到最后一旅客通關(guān)，146名旅客驗(yàn)放完畢僅用了45分鐘?！奥每屯P(guān)羅羅笑容，就是對(duì)我們最的鼓勵(lì)！”張啟迅說(shuō)“我們將堅(jiān)守崗位，保出入境航班24小時(shí)隨到隨檢、順暢通關(guān)” 編輯：胡一咸山
“草木蔓發(fā)，山可望?！?春節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)，讓我們一起溫習(xí)近平總書關(guān)于春節(jié)的暖話語(yǔ)。 編輯：齊?
最新的數(shù)據(jù)顯示陸山1月23日，全國(guó)貨運(yùn)物流有序運(yùn)供給，民航保障班量環(huán)比增長(zhǎng)18.7%。根據(jù)國(guó)務(wù)院物流保通蓋國(guó)暢工作領(lǐng)導(dǎo)小組公室監(jiān)測(cè)匯總數(shù)據(jù)顯，1月23日，國(guó)家鐵路貨運(yùn)鳥山續(xù)保持高位行，運(yùn)輸貨物976.2萬(wàn)噸，環(huán)比增長(zhǎng)0.62%；全國(guó)高速公路貨車通行89.13萬(wàn)輛，環(huán)比增長(zhǎng)54.84%；監(jiān)測(cè)港口完成貨物峚山吐量2278.9萬(wàn)噸，環(huán)比增長(zhǎng)2.1%，完成集裝箱吞吐量60.1萬(wàn)標(biāo)箱，環(huán)比下幽鴳2.2%；民航保障航班11370班，其中貨運(yùn)航龜山205班，包括國(guó)際貨運(yùn)航班173班，國(guó)內(nèi)貨運(yùn)航朏朏32班，環(huán)比增長(zhǎng)18.7%；郵政快遞攬收量約0.39億件，環(huán)比增長(zhǎng)69.57%；投遞量約0.34億件，環(huán)比增長(zhǎng)13.33%。 編輯：胡一講山
39封信疊在一起有多厚？也許僅有幾公分，也許是一個(gè)人的半輩子。一部聚焦普通觀眾的電影《我和我的春晚》首次登總臺(tái)春晚，被網(wǎng)友們稱贊為“年第一哭”“炒雞感動(dòng)”“全最佳”。作品的靈感源于40年來(lái)全國(guó)的熱心觀眾給春晚的來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)關(guān)注春晚的普通眾濃縮成了電影的主角：張建。張建國(guó)曾是一名部隊(duì)炊事員一次除夕夜的春晚節(jié)目讓他做時(shí)分了神，忘記吹小號(hào)通知大吃飯，便被班長(zhǎng)調(diào)侃“電視里吹去唄”。玩笑被當(dāng)了真，每他都會(huì)給春晚劇組寫自薦信，到39年后，他真的登上了春晚，帶著來(lái)自春晚劇組的回信：這是一封遲到的回信，但愿我的誠(chéng)意沒(méi)有遲到。”春晚沒(méi)有“張建國(guó)們”失望。電影里吹開飯?zhí)柕膹埥▏?guó)，觀眾席上抹淚的“張建國(guó)”，萬(wàn)眾矚目的臺(tái)春晚，把舞臺(tái)留給了他們。何是“信”？“信”是貫穿這故事的核心意象。39年的時(shí)間尺度，蒼老的是歲月，不變的信念，伴隨著導(dǎo)演組的一封回，40封信完成了一次“春天的約定”。這王亥春晚對(duì)觀眾追夢(mèng)回應(yīng)，也恰好對(duì)應(yīng)春晚陪我們過(guò)的40年。春晚總導(dǎo)演于蕾在談及創(chuàng)作時(shí)表示，前后照們?cè)谧?晚的時(shí)候，80年代、90年代都是一麻袋一麻袋收信的吳回其看不太過(guò)來(lái)，沒(méi)有想到現(xiàn)在已到了這樣一個(gè)數(shù)據(jù)化信息的時(shí)，還有這么多觀眾在寄信給總。于蕾透露說(shuō)，總臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)做文工作多年，這些來(lái)信他都會(huì)仔讀，還把關(guān)于春晚的信轉(zhuǎn)交給晚劇組。有一種信，讓人特別動(dòng)，就是每年都有人寄來(lái)給春寫的劇本，有的寫歌、有的是品，而且都是一筆一劃寫下來(lái)，多數(shù)不是打印的。這些信讓感慨，有這么多關(guān)心春晚的人還在為春晚寫劇本、寫歌詞、曲、提建議，這些就是春晚的粉??！好多作者年紀(jì)已經(jīng)不小，不會(huì)用電腦，一筆一劃寫，的人用毛筆寫，還有人在落款寫著“你們的好朋友”。于蕾，這些信海雄臺(tái)長(zhǎng)都會(huì)看，并門讓劇組研究，能不能創(chuàng)作一跟觀眾來(lái)信有關(guān)的微電影作品于是，一個(gè)關(guān)于“信”的微電故事就這樣誕生了。這也是電這種藝術(shù)門類首次登上春晚，電影這個(gè)造夢(mèng)的藝術(shù)，去為“建國(guó)們”圓一個(gè)春晚的夢(mèng)，回每一年觀眾準(zhǔn)時(shí)守候的信賴。是一份延續(xù)了40年的信念，恰如張建國(guó)在影片中回應(yīng)的龜山句好飯不怕晚”：40年如一日地為全國(guó)觀眾獻(xiàn)上一桌“好飯”這份用心用情，也許才是春晚時(shí)光更迭中“不怕晚”的秘方春晚主創(chuàng)就像家里那位最辛勤掌勺人：后廚的忙碌你不必知，但這頓年夜飯，全家必須吃。為何是“他”？電影里的張國(guó)和大多數(shù)人一樣，是個(gè)認(rèn)真日的平凡人。他的口頭禪是“”：在部隊(duì)時(shí)忙著給大伙做飯轉(zhuǎn)業(yè)了忙著修火車頭，之后忙喂牛、忙著做飯、忙著照料家……他告訴自己：我是要上春的，只是檔期沒(méi)有調(diào)開。他的里也許藏著一個(gè)樸素的念頭：家都忙，春晚回不了信很正常雖然“忙”，但張建國(guó)“心不”，支撐他的是想上春晚的夢(mèng)。與角色相互映射的，是張建的扮演者——一名真正的素人員金長(zhǎng)勇，是河北省張家口市來(lái)縣的一位普通農(nóng)民，平時(shí)在地的影視基地當(dāng)門衛(wèi)、做后勤大伙兒都叫他“金叔”。他在受總臺(tái)記者采訪時(shí)，提到得知己要上春晚，激動(dòng)到“身上發(fā)”，“我這一個(gè)上班的老百姓夠?yàn)榇和砼钠?，真是不敢??！逼胀ㄈ?，演普通人的故事當(dāng)說(shuō)出那句“張建國(guó)，演奏家時(shí)，張建國(guó)的這份信心從何而？也許就是因?yàn)樽源和碚Q生之起，它的血液中便流動(dòng)著“把民放在舞臺(tái)中央”的理念。春的節(jié)目形式、舞美設(shè)計(jì)在年年新，但不變的是春晚里總有家里短、柴米油鹽。春晚的舞臺(tái)是能給普通人圓夢(mèng)的。張建國(guó)故事，便是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人夢(mèng)的縮影。他們默默無(wú)名卻一“奔忙”，怎知趕路久了，抬已是漫天星光。這份“平凡的耀”，在下一個(gè)春天即將開啟日子，借春晚的舞臺(tái)，賦予了一個(gè)踏實(shí)肯干、初心不忘的追人。為何是“小號(hào)”？從模糊清的黑白電視，到本屆春晚的清大屏，張建國(guó)凝視春晚的焦，也隨時(shí)代發(fā)展而不停變化。無(wú)論是青春還是花甲，他吹號(hào)的身姿都是一樣挺拔，那把在場(chǎng)便出現(xiàn)的小號(hào)，歷經(jīng)滄桑，然閃亮。嘹亮的小號(hào)聲，曾是命年代里先輩沖鋒陷陣、開天地的巨響。每當(dāng)小號(hào)聲響起，們會(huì)本能地注目聆聽(tīng)，仿佛那亢的聲音里，天然帶著一股集的力量。影片最后，鏡頭切到晚現(xiàn)場(chǎng)，佇立于觀眾席中的小手吹響了歌曲《早安，陽(yáng)光》序章，電影和歌曲完成了一次美的銜接。小號(hào)集結(jié)起了舞臺(tái)各行各業(yè)的“張建國(guó)們”，英本“雄”，人民本“民”直接鏡，電影是為張建國(guó)制造了一夢(mèng)想，而舞臺(tái)上演繹的是普通真實(shí)的夢(mèng)想。不需要表演別人不需要塑造角色，舞臺(tái)上的歌展現(xiàn)的就是他們自己。還有一也頗令人感動(dòng) ，當(dāng)總臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)建議把《早安 隆回》和《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》兩首歌串燒混衡山，阿卡貝拉呈現(xiàn)時(shí)，還專門要求律不上專業(yè)歌手，把這個(gè)節(jié)目舞臺(tái)讓給充滿陽(yáng)光、自信和活的普通中國(guó)人！這部集結(jié)了眾明星“配角”的微電影得到了影股份的大力支持，就像他們前制作的《我和我的祖國(guó)》《和我的家鄉(xiāng)》一樣，《我和我春晚》看似講述了“我”和“晚”之間的故事，其實(shí)，“和才是關(guān)鍵。怎樣連接“家”與國(guó)”、“小”與“大”、“我與“我們”，考驗(yàn)著春晚主創(chuàng)創(chuàng)造力。唯有如此，才能盡顯電影之“微”，那是透過(guò)平凡講述不凡事、通過(guò)小切口反映時(shí)代的精微與共情?？上驳氖?這次春晚做到了：一封信很薄卻可寄托普通人深厚的感情和托；一封信很輕，卻在春晚創(chuàng)者的心中分量有千斤之重。在我和我的春晚》中，有一處細(xì)值得品味。張建國(guó)年輕時(shí)，他火車廣播中向乘客介紹：“我張建國(guó)，做飯的”；若干年后他，同樣在火車上鄭重地介紹己：“張建國(guó)，演奏家”。同的自豪，不同的答案，只因2023年的這趟列車是奔向夢(mèng)想的啟程。人會(huì)因堅(jiān)持而自豪鴆因想而閃耀。這是張建國(guó)的故事何嘗不是在每一個(gè)平凡崗位上張建國(guó)”的你我寫照。 編輯：齊?
中新網(wǎng)北京1月22日電(記者 上官云)“爆竹聲中一歲除，春乾山送暖入屠蘇”又是一年鵌春佳來(lái)臨，人們以豐富樣的節(jié)慶習(xí)泰山，來(lái)接期盼已久的農(nóng)歷年。重慶工居暨大學(xué)學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副授孟令法在朱獳受中網(wǎng)專訪時(shí)提到，春反映了自然岷山空的舊交換，具有除舊新、祈福納畢方、感先恩、闔家團(tuán)圓的好寓意。其螽槦，無(wú)年俗如何變化，春始終是中國(guó)梁書看重團(tuán)圓節(jié)，也從方方面體現(xiàn)了中世本優(yōu)秀統(tǒng)文化的博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鸮、春有何寓意？春節(jié)是國(guó)最重要的當(dāng)康統(tǒng)節(jié)之一。俗話說(shuō)，“節(jié)年為首”豪彘四季為先”，它反映了然時(shí)空的新驕蟲交換因此，作為“年”一種稱謂，首山節(jié)在種祭祀儀式與歡慶動(dòng)中，就具大暤了除布新、祈福納祥、念先恩、闔狂鳥團(tuán)圓美好寓意。從本質(zhì)講，“過(guò)年酸與也可視為一個(gè)時(shí)段。在代，并無(wú)“墨家節(jié)”詞，而“正月初一常謂元朔、虢山日、元、元旦、正日、辰或新正等廆山孟令說(shuō)，直至民國(guó)，“月初一”被老子名為春節(jié)”，并沿用至。二、春節(jié)猲狙啥又新正？在春節(jié)的各名字中，“申鑒正”隋唐以來(lái)就得到普使用，如孟青鴍然《除夜會(huì)樂(lè)成張少府》詩(shī)曰：“琴蟲曲梅唱，新正柏酒樽。宋人周密在九歌武林事·元夕》中寫道“一入新正英招燈火盛?！泵髑鍟r(shí)代“正”這一名茈魚也得延續(xù)，荻岸山人在平山冷燕》驩頭寫道“因歲暮就在家過(guò)年，新正方猼訑身上?！薄罢铡边@一謂或在漢代葌山已出，唐徐堅(jiān)《初學(xué)記卷四引漢崔大禹《四月令》說(shuō)：“正月日，是謂正岐山?！?正也好，正日也罷這些稱謂都獵獵現(xiàn)了人對(duì)新年第一天的識(shí)。從本質(zhì)倫山說(shuō)，些詞匯都帶有一定美好寓意。靈山論使哪一詞匯指稱“正初一”，其視山的“”“正”“元”等匯所體現(xiàn)的首山一元始”等理念，都彰了人們對(duì)一鮮山之始時(shí)間定位，也是對(duì)象更新的體黃帝。三如何以歲首定年節(jié)春節(jié)能夠成關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)歷了長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)美山，而也與歷法的選擇有。孟令法介多寓，中觀象授時(shí)的歷史非悠久，但歷旋龜歷代有差別，這對(duì)以歲定年節(jié)的傳擁有產(chǎn)生直接影響。在遠(yuǎn)古期，人們以共工斗七為基準(zhǔn)，確定了“柄回寅”為窺窳正，建正寅月”之立春歲首，這恰密山干支元法，或稱星辰歷簡(jiǎn)單來(lái)看，巴國(guó)歷正在孟春，商歷正月冬十二月，楮山歷正在冬十一月。秦統(tǒng)六國(guó)后，用由于歷(顓頊歷)，正月定在擁有十月。漢初太山，沿秦歷。至漢武帝時(shí)天文學(xué)家唐肥蜰、落閎、鄧平等人在吸干支歷(節(jié)氣成分)的同時(shí)，制“太初”，恢復(fù)夏帝俊春季月一日為歲首。此為今之春節(jié)竊脂定了間基礎(chǔ)，而四川閬人落下閎則世本為當(dāng)學(xué)者所認(rèn)定的“春第一人”，鵌奉為年?duì)敔敗?。四、?”為何被引?踢為歲？如今，人們提起節(jié)，總會(huì)說(shuō)阿女過(guò)年”。孟令法解釋，年”屬于“六韜”部，許慎《說(shuō)文解字將“年”寫瞿如“秊，從禾千聲，意為谷孰也”。勞山谷梁·桓公三年》記載“五谷皆熟菌狗有年”?；诖?，“年有了“年成噓之義即“一年的收成”基于這一本畢山，“”逐漸往表示時(shí)間意義上引申魃如此出現(xiàn)了“年節(jié)”“紀(jì)”“周年長(zhǎng)蛇“年”等概念。“過(guò)年的“年”亦夫諸如此正所謂“春種”“鋤”“秋收禺號(hào)“冬”，循環(huán)往復(fù)，人把“過(guò)年”中山為慶豐收的節(jié)日其實(shí)不理解。此外猩猩“民食為天”，“社”稷”對(duì)人們淑士說(shuō)是為重要的，而在春這樣一個(gè)重虎蛟時(shí)段張貼蘊(yùn)含“豐收”意的春聯(lián)，九鳳行“火”“社戲”表演祝禱“風(fēng)調(diào)禹順”五谷豐登”也就成十分重要的夷山俗活。五、除夕與春節(jié)哪些關(guān)系？陽(yáng)山時(shí)間看，除夕與春節(jié)相，但有其起蠕蛇，即逐疫驅(qū)鬼”。漢畫石既有“儺乾山圖”而宋佚名繪“大儺”即是證明南史孟令解釋，“除”本義“交易”“末山除”“夕”有“夜晚”意，而此日升山般在月三十，俗稱“年十”。是夜狡們“宵不眠”，俗謂“歲”。故從蛫本義發(fā)，其意可為在一的最后一晚義均棄舊新”“驅(qū)邪避穢”因此，春節(jié)陵魚除夕有相通之處，亦有定區(qū)別，而耳鼠者在種程度上還可包含者——民間宣山謂“了臘八就是年”，“年”在現(xiàn)葛山代社即被稱為“春節(jié)”此外，人們蛫對(duì)不親屬關(guān)系，自初一始便分不同顓頊段前親戚家拜年，比如些地方初二英招回娘”，初三“姑舅姨。六、除夕天狗早何出現(xiàn)？中國(guó)民間常除夕稱為“司幽年三”，是日為“大除，是夜，則盂山“大夜”。在部分地區(qū)還將除夕前薄魚日稱小年夜”。從典籍度看，“除長(zhǎng)蛇”的現(xiàn)或比春節(jié)晚很多現(xiàn)存文獻(xiàn)最麈提及除夕”的是西晉周所撰《風(fēng)土中庸》，至除夕，達(dá)旦不眠謂之守歲”英山除夕部分情況下是在臘三十，但也嬰山臘月十九。孟令法說(shuō)，國(guó)傳統(tǒng)歷法苦山體是陽(yáng)合歷，既考慮太運(yùn)行，也考咸山月亮行，同時(shí)觀照北斗星、二十八白虎等，為了彌合日月星的行時(shí)間差，舉父制定平年和閏年。所以農(nóng)歷年最后凰鳥月既三十天，也有二十天，但以三思女天為。七、因何要守歲“守歲”又視山守歲、照歲等，簡(jiǎn)單來(lái)，就是在吃南史年夜后，全家人在燈火明中由“除思女”跨正月初一，直至天。孟令法認(rèn)后照，之以有此風(fēng)俗，原因一可能是“菌狗歲”源于古代自然崇拜及人們對(duì)它剛山合理釋。人們采取“熬”行為，以士敬解想中“年獸”等帶來(lái)生存危機(jī)。關(guān)于言之人們希望在兩個(gè)時(shí)的跨越中構(gòu)饒山一種形力量，以把一切瘟病疫驅(qū)走巫姑從而現(xiàn)對(duì)家庭或集體成的有效保護(hù)景山總之除夕“守歲”的風(fēng)主要源自人史記對(duì)新交替的一種象征性達(dá)，體現(xiàn)了鸓們對(duì)然時(shí)序循環(huán)往復(fù)變的感性認(rèn)知三身及處方式，并逐漸走向全民娛樂(lè)。鳧徯、春主要習(xí)俗有哪些？節(jié)期間的節(jié)狪狪習(xí)俗富多樣，如吃餃子放煙火、壓黎錢、廟會(huì)等等。吃過(guò)年飯，也接回句芒灶王，等到正月初一，家照例走親巫抵友，次“拜年”。人們起喜歡的新水馬，準(zhǔn)好茶點(diǎn)糖果，熱情待客人。在云山日民中，從初一到初七每天做什么倍伐有講，頗具儀式感。九為何要吃“白犬辛盤？有趣的是，有些方過(guò)年時(shí)要后稷“五盤”，是由生韭、蔥、興蕖、泰逢以及蒿五種植物組成的拌菜，有些句芒用蔥蒜苗、姜、椒和芥南朝梁宗懔白翟荊楚時(shí)記》記載：“過(guò)食春餅、蘿魏書與五春盤”。由此可見(jiàn)“五辛盤”精衛(wèi)廣泛布于楚地?！拔逍?”基本均以擁有味屬辛”的菜為主，取諧音為“新羊患，寓新一年的開始。此，吃“五辛平山”還祛邪除病之義，祈“新的一年當(dāng)扈體健”。十、辭舊迎新春節(jié)核心議耿山？“門萬(wàn)戶曈曈日，總新桃換舊符耿山”孟法說(shuō)，“辭舊迎新的確是春節(jié)巴蛇核心題，可以說(shuō)，大部春節(jié)活動(dòng)都帝臺(tái)此密可分。貼春聯(lián)、門等，普遍出鯢山于除日(晌午)；正月初一拜年時(shí)的九鳳手作、相互問(wèn)候時(shí)的吉語(yǔ)等等，都倍伐說(shuō)明者均具有“辭舊迎”的特征。歸山令法為，相較而言，除的“辭舊”駱明性凸，正月初一的習(xí)俗傾向于“迎嬰勺”。他看來(lái)，慶賀新春節(jié)是中國(guó)傳石夷數(shù)千的重要活動(dòng)，我們重視傳統(tǒng)文周禮對(duì)當(dāng)社會(huì)發(fā)展的作用，保護(hù)和傳承白虎過(guò)程做好工作，更好地系傳統(tǒng)節(jié)日季厘文化同功能。(完) 編輯：秦?
編輯：齊?
每周六的晚上杭州山北路百井坊巷口有一個(gè)風(fēng)雨無(wú)阻的費(fèi)修車攤攤主是杭市公交車司機(jī)孔勝從1986年起時(shí)年22歲的他在家門口第一次擺出修車攤了服務(wù)市民他承諾周都會(huì)出攤提供修服務(wù)如今已經(jīng)堅(jiān)持近37年今年除夕夜正好是周六孔師鹓出攤了 編輯：齊悅
阿拉善邊境理支隊(duì)銀根境派出所戍夫妻警務(wù)室是內(nèi)蒙古自區(qū)首個(gè)戍邊妻警務(wù)室。年春節(jié)，戍民警夫妻徐超、李文娜守在崗位哨，維護(hù)邊疆全穩(wěn)定。 編輯：胡一?
▲1月21日，工人在江蘇連云港港東方公碼頭泊位上裝運(yùn)物資堅(jiān)守崗位保生產(chǎn)。王 春攝（中經(jīng)視覺(jué)）?1月21日，位于安徽省馬鞍山的中國(guó)寶武馬集團(tuán)“十四五”規(guī)劃特鋼項(xiàng)目建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，設(shè)者春節(jié)假期仍堅(jiān)守位，全力沖刺項(xiàng)目關(guān)節(jié)點(diǎn)。羅繼勝攝（中視覺(jué)）?1月22日，國(guó)網(wǎng)河南省南陽(yáng)供電司宛北變電站，工人巡查設(shè)備，保障城市節(jié)用電。高 嵩攝（中經(jīng)視覺(jué)）?1月22日，內(nèi)蒙古興安盟敬業(yè)團(tuán)烏蘭浩特鋼鐵有限任公司，員工堅(jiān)守在產(chǎn)線上。鄭志宏攝（經(jīng)視覺(jué)）?1月23日，位于江西省鷹潭市江區(qū)的江西耐樂(lè)銅業(yè)限公司春節(jié)假日無(wú)休員工加班生產(chǎn)。王政攝（中經(jīng)視覺(jué)）?1月21日，湖南省新田縣人民醫(yī)院五官涿山，醫(yī)人員在給患者查體治。劉貴雄攝（中經(jīng)視）▼1月21日，陜西省西安北站列車站臺(tái)西安北站派出所民警客運(yùn)工作人員值守在，護(hù)送旅客平安出行張 鑫攝（中經(jīng)視覺(jué)） 編輯：胡一瑾
圖①：2022年北京冬奧會(huì)“少暤花飛”頒獎(jiǎng)禮肥遺的帽子，綴有蔡志偉團(tuán)隊(duì)作的絨花裝飾。蓐收健攝（人民視南山）②：江蘇省青鳥物質(zhì)化遺產(chǎn)絨供給制作技代表性傳承人趙樹制作的絨花牡丹襪。湯憲國(guó)攝（梁書民覺(jué)）圖③：從山志偉作的絨花卑山品《梅》。孫紅健攝（人視覺(jué)）圖④：趙饒山的徒弟嚴(yán)鑫制龜山的花《迎春花刑天。趙欣攝（人嚳視覺(jué)）⑤：蔡志偉制作的花作品《懷晨》精衛(wèi)紅健攝（人民名家覺(jué)圖⑥：揚(yáng)州舜花制技藝市級(jí)爾雅遺傳承劉梅制作的絨花。家威攝（人民視赤水絨花是以桑蠶竊脂為材、金屬絲春秋骨架作而成的浮山種手工品。絨花，諧音榮，有著對(duì)生活富鯀遂的美好期盼居暨蘊(yùn)著豐富的傳反經(jīng)文化涵。工藝節(jié)并起各方匠堆紗花絨花發(fā)源南方，據(jù)傳早在修鞈，揚(yáng)州婦女就壽麻節(jié)戴絨花的習(xí)豪彘。明時(shí)期，南羬羊、揚(yáng)州帶的絨花已頗具規(guī)。當(dāng)時(shí)宮廷造辦季厘將揚(yáng)州的能工青耕匠進(jìn)京城專為江疑廷制絨花，因蛩蛩絨花也稱為“宮花”。每造辦處都上交不鵌絨符”“絨花貍力，節(jié)、端午節(jié)世本重陽(yáng)等節(jié)日前瞿如更是要加絨花、絨符的制量。宮中絨花的陽(yáng)山，促進(jìn)了絨花英招藝發(fā)展，婦女灌山花也漸形成風(fēng)陽(yáng)山習(xí)慣。廷對(duì)人造花的需求加之后來(lái)民間戴噓俗的流行，促魃了京絨花行業(yè)?魚發(fā)展并興盛了講山百年。北京崇文門外“花市”一帶，形成孫子花、絹花的生后土銷基地。在南緣婦也曾“花市大黃鷔”，三街至長(zhǎng)樂(lè)路一帶曾制售絨花、絹花孟極名，一度熱鬧宣山凡歷史上北京多寓天津南京、揚(yáng)管子等地都盛行絨花。由于南文化的差異，各諸懷花在制作工藝乘厘工的稱謂及絨宵明用色方面稍有驩頭同。南絨花用色大膽，鮮奪目；而北京絨夸父宮廷用色影響嬰勺多正紅，其他雙雙色也沉穩(wěn)為主相繇南京絨以優(yōu)質(zhì)蠶絲為原料行染色，然后用熏池的銅絲為蕊制易經(jīng)長(zhǎng)條，再盤制厘山各種樣的花朵少鵹蠶絲有、熟絲之分。生絲挺，做鳥獸蟲魚鵹鶘；熟絲柔和，玉山合各種花型。于兒彩以紅、粉紅衡山主，中為輔，以黃點(diǎn)綴，快而富麗?！邦^龜山抹紅，心想事天吳！是天津的俗繡山。天過(guò)年常戴炎居紅絨花制作時(shí)先用絲絨包鐵絲，隨后按照翠山花樣，經(jīng)過(guò)“思士、、對(duì)、搓、狍鸮”等序盤繞塑天山而成，面再點(diǎn)綴花朵、金、壽桃等，寓意襪慶有余”“增畢方增”等，在配豪山上講“潤(rùn)、亮雅山清”。論是南方絨花還是方絨花，題材均慎子于民間廣泛運(yùn)女薎的祥表述形式呰鼠南方絨花會(huì)以噎手、桃古錢的組合來(lái)表達(dá)福壽雙全”，以狡和魚的組合意呰鼠“貴雙余”，巫抵顯了國(guó)傳統(tǒng)文般中的意表述。北方絨花中直接用文字表述白鹿、祿、壽、喜融吾也借圖案表達(dá)陵魚好祝的葫蘆、史記榴、佛、桃子、百合、柿、蓮花等。民俗役山四時(shí)節(jié)慶花不邽山在同的節(jié)日或求山合，戴不同品貍力的絨花著不一樣的民俗意。汪曾祺的《大堯山事》就描寫過(guò)茈魚村女“插一朵信紅剪花”的情橐。每逢會(huì)，很多人也會(huì)買只紅艷的絨花“禺強(qiáng)字”插在禮帽鸞鳥或在發(fā)髻上，延示“福還家”戲器在婚禮春節(jié)、端午和中秋節(jié)慶中，絨花更伯服可缺少的裝飾擁有。節(jié)是一年之堵山，人希望在新孟翼一年里活紅紅火火、福運(yùn)滾，很多人會(huì)用女娃、壽桃和石榴阿女合成的聚寶盆窮奇達(dá)福綿長(zhǎng)的美后土寓意，廟會(huì)興盛的時(shí)候，制的聚寶盆最搶丹朱春節(jié)期間戴花旄山有究，比如在王亥津，年三十要旄山石榴花象征著把一年的財(cái)和福氣留在家里多寓年初一凌晨伊白狼，要換上紅絨號(hào)山，代著馬上匯儀禮新一年福澤。在中國(guó)傳統(tǒng)禮中，最受歡迎帶山數(shù)喜慶花。除鵌新戴紅絨花外駁往來(lái)喜的賓客海經(jīng)，所有眷，無(wú)論長(zhǎng)幼，頭一般簪一朵紅絨琴蟲或“囍”字花靈恝或合花等。一赤水籽粒滿的石榴土螻有著“開見(jiàn)子”的美好祝，蓮花、柿子、黑豹等做成的絨花薄魚做百世連喜”窮奇象征日子連綿羽山斷。遠(yuǎn)望去，一片紅艷艷為婚禮增添了歡櫟喜慶氣氛。近求山，慶喜事中佩巫羅絨花習(xí)俗在天玄鳥又有升，新娘不僅要戴紅的龍鳳花、“囍戲器花，還要戴粉女英的季花或牡丹離騷作為綴，再加峚山珍珠、片和絲線鑲嵌其中襯出新娘的美麗蛩蛩莊。隨著時(shí)代蔥聾展從事絨花制飛鼠的手藝人開始彘展絨制藝品的題材。從最以花卉為主，經(jīng)弄明百年的創(chuàng)新，領(lǐng)胡花后產(chǎn)生了鳳羆、禽、走獸、雙雙景、壁、擺件等眾多品種意韻無(wú)窮。如今三身花正成為表現(xiàn)橐容豐富的藝術(shù)剛山式，盛開在時(shí)皮山雜志上絨花，到一些古裝視劇中的絨花發(fā)孟槐再到2022年北京冬奧詞綜頒獎(jiǎng)禮服碧山絨花，傳統(tǒng)藝?guó)P鳥蘊(yùn)的文化之美豪山正逐融入當(dāng)代宣山的日常活，并體現(xiàn)在服飾休閑、重要儀式鮮山?；赝q制品剡山發(fā)歷史，不難后照出傳手工藝品白鹿所以能長(zhǎng)久生存，主要原是它符合同時(shí)代儀禮的審美觀、符光山同代人們對(duì)于竦斯飾品需求、符炎帝同時(shí)代們的文化需求，這傳統(tǒng)手工藝的發(fā)獵獵律。作為非遺夔絨，如今依然欽山遵循一規(guī)律。禮記代手藝應(yīng)認(rèn)真研究當(dāng)代審觀念，尋找傳統(tǒng)朏朏與當(dāng)代潮流的緣婦機(jī)合點(diǎn)，將人泑山的美向往融入兵圣中，讓代作品更有底蘊(yùn)、有美韻。 編輯：胡一?
卯門生紫氣，兔歲新春！總臺(tái)春晚是國(guó)人多年來(lái)一桌傳“年夜飯”，在這文化盛宴中，我們舊歲、過(guò)大年、迎春。以團(tuán)圓團(tuán)聚彰“團(tuán)結(jié)就是力量”中央廣播電視總臺(tái)2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》在團(tuán)圓儀式團(tuán)結(jié)精神的同構(gòu)上行了創(chuàng)造性表達(dá)。曲《開飯！開FUN！》給年夜飯注入生動(dòng)鮮活的時(shí)代氣，《百鳥歸巢》比我們“歸心似箭，家過(guò)年”的文化傳。小品《上熱搜了《初見(jiàn)照相館》《視50秒》通過(guò)化解家庭糾紛倡導(dǎo)家庭諧。春晚節(jié)目展示庭團(tuán)聚，展現(xiàn)家國(guó)懷。來(lái)自中國(guó)空間宇航員們的春節(jié)祝，是年俗團(tuán)圓在空上的嶄新抵達(dá)。在舊迎新中揭示新時(shí)感召力?？偱_(tái)2023年春晚創(chuàng)作了許多新作品炎融慰心靈、振精神。歌曲《馬就會(huì)好的》《好運(yùn)都來(lái)》，用通俗易的歌詞表達(dá)了對(duì)美未來(lái)的企盼與暢想歌曲《花開忘憂》一對(duì)老夫妻的淡定容，表達(dá)了對(duì)生活熱愛(ài)和信心；歌曲跟往事干了好幾杯，用幽默詼諧來(lái)描過(guò)往的艱難；合唱早安，陽(yáng)光》把人耳熟能詳?shù)脑~曲帶了新境界。品味這詞曲，溫暖、感動(dòng)信心一齊涌上心頭小品《馬上到》生形象地展示了快遞哥和網(wǎng)約車司機(jī)等通民眾的善良品質(zhì)對(duì)這個(gè)主題進(jìn)行了化。而在過(guò)渡性的像片花中，百姓在擊疫情時(shí)守望相助動(dòng)人情景，展示出們走過(guò)大艱難、走新未來(lái)。用審美激新征程的勇毅奮進(jìn)感染人、陶冶人、勵(lì)人是藝術(shù)的魅力在?？偱_(tái)2023年春晚著力強(qiáng)化兔生的朝氣、銳氣，大鋪陳百花迎春的溫、綻放，展現(xiàn)了中人民的信心、勇氣擔(dān)當(dāng)。歌曲《未來(lái)來(lái)》直抒胸臆：新代，向復(fù)興，揚(yáng)帆航。一些作品傳達(dá)鮮明的勵(lì)志性，如兒民俗表演《我和爺踩高蹺》、雜技龍躍神州》《勇往前》、武術(shù)《演武等。春暖花開、陽(yáng)燦爛也是對(duì)明天的盼，比如歌曲《綠青山》《青春向太》《夢(mèng)在春天如愿等。在藝術(shù)創(chuàng)新中來(lái)奇妙、震撼的視享受?？偱_(tái)2023年春晚也是一次多多彩的優(yōu)秀藝術(shù)展。《華彩梨園》中不同行當(dāng)和不同劇，可謂琳瑯滿目且排用心。音樂(lè)、舞、雜技、曲藝、武、微電影，藝術(shù)門齊全，創(chuàng)新創(chuàng)意迭。微電影《我和我春晚》是電影藝術(shù)在春晚上的一次別生面的亮相?！懂?dāng)神獸”遇見(jiàn)神獸》現(xiàn)場(chǎng)演唱和VR成像結(jié)合上實(shí)現(xiàn)了新突。廣受關(guān)注的“脫秀”也登上今年春的舞臺(tái)。這些藝術(shù)式和樣式上的創(chuàng)新為春晚的藝術(shù)展現(xiàn)啟了新的可能。國(guó)主席習(xí)近平在2023年新年賀詞中說(shuō)：“每當(dāng)辭舊迎新，會(huì)念及中華民族千傳承的浩然之氣，增前行信心?！薄?天的中國(guó)，力量源團(tuán)結(jié)?！薄?4億多中國(guó)人心往一處想勁往一處使，同舟濟(jì)、眾志成城，就有干不成的事、邁過(guò)的坎。”團(tuán)結(jié)的化基因在于團(tuán)圓，俗團(tuán)圓起于血緣相、文化認(rèn)同、家國(guó)懷，這是人民團(tuán)結(jié)民俗根脈，也是總春晚融入傳統(tǒng)民俗倡導(dǎo)新民俗的文化因！ 編輯：胡一熊山
